Confía en los dioses, cumple tu destino, mantén el balance, deja tu marca, respeta a lo viviente, haz tu voluntad... Tal es la naturaleza del camino pagano.
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No, no, no… En el ámbito del paganismo, la intención no es lo que cuenta, lo que cuenta son los resultados y además la forma en que se hacen las cosas. Eso también vale para cualquier actividad, disciplina o método que se apegue a la Realidad, es bueno recordarlo.
Si se quiere obtener agua salada, se la toma del mar o se le echa sal a la del grifo, pero por arrimarla cerca del salero no se la convertirá en salada y con la intención de agregarle sal, pero sin hacerlo realmente, tampoco… Por otra parte, si se comete el error de agregarle azúcar, no se logrará aumentar su salinidad, por más que se enfoque en ello toda la motivación, la voluntad y el deseo de lograrlo. En la vida, lo que cuenta son los hechos y los resultados, no las intensiones o los propósitos.
Lo anterior tiene tanto implicaciones éticas como psicológicas, en todo aquel que practique algún sendero relacionado con lo pagano. En el mundo moderno, “progresista”, “políticamente correcto” e “inclusivo”, parece que con tal que alguien haga el intento o que incluso diga o haga referencia a lo que desea, ya está todo resuelto, el trabajo realizado y no hay nada más que hacer o, por lo menos, no sería estrictamente necesario. Sin embargo, esa cultura de la flojera surge del cristianismo y de la famosa frase “los últimos serán los primeros”1 y también de las ideologías políticas colectivistas que han derogado la noción de mérito, propiedad e individualidad. Pero no obstante, en el paganismo, los últimos siguen siendo eso, los últimos, y no da igual llegar segundo que primero ni tener la intención de hacer algo bien pero, a pesar de ello, que resulte mal… En el modo pagano de vida, cuenta tanto el principio, como el medio y el fin, pero también el resultado objetivo. Ni la intención ni las disculpas por resultados incompletos, defectuosos u olvidados, procede.
Esto fue así por miles de años y no en vano, durante todo ese tiempo, sólo sobrevivía aquel que se esforzaba y lograba sus objetivos. Los “últimos”, generalmente eran los que no comían, los que no sobrevivían; eran las victimas, los “eliminados” de la ecuación… Esto no está sujeto a debate, ni tampoco ha cambiado con el paso de los siglos… Todos pueden verificarlo con una rauda observación de cualquier cultura significativa del pasado o del presente y de cómo funciona la Naturaleza, tanto para nuestra especie como para cualquier otra.
Pese a lo anterior, muchos neopaganos pretenden tomar los simbolismos y las apariencias de los cultos y senderos ancestrales, pero con la blandura y el conformismo moderno… Eso nunca funciona y es el objetivo de este artículo el mostrar la razón de ello.
Conviene aclarar, a priori, que el intento fallido de aquel que recién comienza en la práctica de una disciplina no es un demérito, en tanto persista en su objetivo, ni tampoco se pretende implicar que sólo los expertos o los de gran experiencia deben intentar alcanzar objetivos ambiciosos. El error, no está en fallar porque se apuntó demasiado alto, sino en hacerlo demasiado bajo, en ser pusilánimes, en ir a lo seguro, incluso si se acierta. Tampoco es inválido el necesitar muchos intentos, sino el dejar de tratar a la primera o segunda vez que se falla.
Ahora bien, la mayoría de las tradiciones neopaganas tienen una visión romántica y fantasiosa respecto de los antiguos “iniciados en los misterios”, de los alquimistas y brujos medievales; de los ocultistas, magos y antiguos sacerdotes… Pero aunque pasan sus vidas pensando en ellos, jamás entienden de qué trataban esos asuntos y actividades, porque “esfuerzo” y “mérito” ya no figuran como sus prioridades conductuales o como parte del normal vocabulario que usan en sus vidas.
En la Antigüedad, “iniciarse” en algunos de los cultos mistéricos conllevaba tiempo, esfuerzo, compromiso y sacrificio, era algo serio, que se tenía que lograr según pasos establecidos. La menor procastinación o displicencia dejaba fuera al candidato. Esto tiene que poner en claro de qué iba la cosa… Era el “camino” lo que importaba, no el rito final que constituía una simple formalidad.
Para entenderlo, imagínese a alguien que estudia medicina, derecho o arquitectura, por ejemplo… ¿Qué es lo relevante? ¿Los años de aprendizaje y el haber sorteado con éxito todas las pruebas y exámenes o la entrega del diploma? El evento final, la “certificación” del logro, sólo tiene sentido si el mismo fue alcanzado mediante el correcto medio, pero también si se llegó hasta éste sin trampas o atajos.
Cuando se analizan los grimorios medievales, puede notarse que la mayoría de estos libros son sólo galimatías sin sentido, redactados con el propósito de lucrar y engañar a otros. Sin embargo, algunas veces, la complejidad de las fórmulas y rituales tenía una finalidad legítima, la misma era parecida a la interminable labor de los alquimistas (la de los pocos que no abordaban esa actividad para embaucar a otros). Se trataba del periplo, de emprender una tarea tan difícil que terminaba por modificar la cosmovisión, la percepción del mundo y la propia psicología de quien la completaba.
Esa es la llave de todo proceso “mágico”, ya que la magia ocurre dentro de la mente del operador, no fuera de la misma y es por eso que rara vez se obtiene algún beneficio o resultado significativo en ese rubro en los tiempos modernos.
La cultura de lo fácil, lo instantáneo y del “propio sentir” no sirve para ningún sendero pagano, ni tampoco para cualquier estilo de magia, brujería o afines… Cuanto más largo, arduo e intenso es el proceso que lleva al fin buscado, más probable será su logro y más significativo y notorio su resultado. La paciencia y la noción de que en este camino todo lleva mucho tiempo y esfuerzo es fundamental para avanzar en el mismo.
Si alguien quiere tener una Ferrari no toma un auto compacto, lo pinta de rojo y le pone el logo de dicha empresa, porque lo que obtendrá con eso será sólo un auto compacto con pretensiones ridículas. Lo que esa persona hará (o por lo menos, lo que debería hacer para tener alguna chance de cumplir con su “sueño”) es ahorrar durante mucho tiempo, privarse de otros lujos y gustos para, un día, llegar a poder comprar dicho automóvil.
Valga mi ejemplo “consumista” para lo que se explica en este artículo, porque el sentido de tiempo y esfuerzo, de sacrificio y paciencia es el mismo. Las reglas del mercado y la economía son muy parecidas a las que priman en la Naturaleza.
En el paganismo no hay un “Dios Padre” protector de sus “niños”, no hay “pastores” que cuidan de sus ovejas ni salvadores o redentores de nada ni de nadie; tampoco existe la pretensión de un Estado que cubra nuestras necesidades básicas, sólo porque seamos habitantes de una región o país. No se debe esperar de los dioses o de la Madre Naturaleza ningún tipo de facilitación, ni de algún “toque” que nos libre de las penurias o experiencias que hay entre nuestro ser y el logro buscado, entre el inicio y la meta. Los dioses sólo nos pueden inspirar a seguir el camino del héroe, en vez de permanecer transitando el que está signado para el mediocre, pero el héroe siempre recorría (y recorre) ese camino, solo.
Las excusas, las lamentaciones y los argumentos justificatorios no valen para nada en nuestra concepción de la vida: Porque no creemos en salvadores o mesías que vayan a “escucharlos”.
Si a un antiguo griego o romano se le pisaba un pie o se le dañaba de algún modo, de manera casual, no se le pedía “perdón”, eso habría sido ridículo, irrelevante… Si se tenía suerte, aquella persona pensaría que fue ανανκη (Ananké), la Moria o el Hado; el Destino o Fatum y ya, pasaría a otra cosa… También podría pensar que fue ὕβρις (hýbris), el exceso, el descuido o la desmesura… Pero si se lo tomaba en un mal día, se habría ganado un enemigo, sin más que hacer al respecto.
El “perdón” en el sentido de una acción simbólica que pretenda corregir las cadenas causales ya desatadas, era irrelevante y totalmente vano. En el mundo antiguo, se asumía que lo que se hizo mal, no tiene remedio; que lo que se intentó y no se logró, no vale de nada y debe volverse a intentar sin dilaciones (si es que se tiene la suerte de poder hacerlo).
Si bien es cierto que todo el mundo puede equivocarse y que raramente las cosas se logran al primer intento, no lo es menos que la mayoría de los errores son irreversibles y que cada intento fallido es una posibilidad menos en el camino del logro buscado.
En el paganismo y, siendo realistas, en la Vida en general, la intención no es lo que cuenta sino el resultado. Sin entender esto, nunca se logrará avanzar u obtener objetivo alguno y un día nuestra existencia terminará sin haber legado nada que fuera significativo.-
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Investigador del pasado y los orígenes de las creencias. Dedicado a la reconstrucción y divulgación del Paganismo; a la lucha por el laicismo y el conocimiento científico. Activista de los Derechos Humanos y los Derechos Animales. Ecologista radical. Pagano, liberal. Escritor, librepensador… 44 años de experiencia en la reconstrucción y difusión del Paganismo y el legado ancestral (25 años en la red).
Me gusta lo desconocido, el Erebus, lo que está en penumbras… Valoro tanto la Oscuridad como la Luz, que forman un eterno balance el cual da vida al Universo. Estoy en una jornada, una aventura y una exploración que sólo terminará cuando muera…
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Proyecto de reconstru-cción, divulgación y redes-cubrimiento de todas las tradiciones paganas ances-trales y del legado que ofrecen a la Humanidad.
Esta página, tiene por objeto la difusión y redescubrimiento del Paganismo. Además, el promover, difundir y defender el Paganismo, como religión, forma de vida, filosofía, sistema ético y modo de ver la Vida. Divulgar su naturaleza y contenido, redescubrir sus antiguos valores, historia, mitología y conceptos éticos. Crear un ámbito de debate abierto, donde todo esto pueda generarse con libertad y seriedad.
Universo Pagano es un proyecto nacido en 2001 que tiene por finalidad el encontrar puntos en común entre todas las tradiciones del Paganismo; difundir toda la información posible sobre éste; esclarecer sus puntos controversiales y dar soporte a todos aquellos paganos que quieran publicar sus ideas y creencias en la red.
Me gusta lo desconocido, el Erebus... Me complazco en las diferencias, en la pluralidad, en la variedad. Me interesa la realidad tal cual es, pero presto atención a la verdad de cada quien. Estoy en una búsqueda que sólo terminará cuando muera.
Muchas personas, se aproximan al Paganismo y, sobre todo, a la Wicca, “escapando” de la asfixiante moral dogmática y represión del libre pensamiento, que existe en el catolicismo, el cristianismo evangélico y en otras tradiciones abrahámicas (monoteístas). Con frecuencia, quienes así proceden (en especial si son jóvenes), mantienen consigo una saludable rebeldía contra todo dogma o imposición “automática”, respecto de cualquier cosa que se les diga que “es así, porque las normas, las costumbres o las tradiciones, lo dictan”. Esta actitud, que enfocada correctamente, es una virtud, a veces degenera en una forma de total aversión por los caminos… Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 29/09/2016
Nothing lasts forever... Nothing is eternal. What we believe than is immortal, it really just a dream of mankind. What we think very deep, only scratches the surface. Everything to have a start, will end one day. Everything once was great, ends by decreasing. We are mortal and finites, therefore, we are not destined to live nothing lasting. We are miserable and therefore, we are doomed to lose what we love. We are wretched and therefore, we are all destined to suffer disappointment and fatality. Such is Life... Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 17/08/2015
Staff de Website
Administrador, editor responsable y autor: Oscar Carlos Cortelezzi.
Autores/as: RebecaMT, Nimrod, Lupe Barbero, Lilith Sinmas, Aanata Aerowen, Teresa Garza, Lorena Secades y Pablo Droto.
Colaboradores/as: Lorena Secades, Gaela Lorca y Freyrlands.
Esta lista es una compilación de los libros más recomendados por los wiccans más ilustrados del grupo de Facebook "Wicca y Neo-Paganismo". La misma se fue formando con diversos aportes y consultas a través del tiempo (de los tres años de existencia que lleva dicho grupo). Leer más… →
Pagano: (adj.). Del latín: paganus = "rústico", "del campo", "rural", por pagus = "aldea", "población campesina" -como el actual: “pago”, en español e italiano (“pueblo” o “aldea”). Es equivalente al término germánico "heathen" (cuya etimología es análoga). Palabra genérica para denominar a toda creencia ajena a las religiones abrahámicas (Judaísmo, Cristianismo e Islam), principalmente si tiene relación con el politeísmo, el panteísmo y el concepto de inmanencia. Leer más… →
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Como el ave fénix revive de sus cenizas, nada puede matarla... Con cada amanecer, el enorme tulipán azul cielo abre lentamente sus pétalos y su suave aroma invade el aire. Allí adentro, la dulce niña desnuda reposa tranquila en su lecho de polen. El haz de luz con suavidad toca sus pupilas, y es en ese momento cuando los pájaros inician su melodioso canto a su alrededor. Fénix abre poco a poco los ojos. Sus pupilas color verde esmeralda miran a su alrededor. ¡Otro hermoso día de alegría ha comenzado! Se sienta en la posición de loto y eleva lentamente… Leer más… →
En el ambiente pagano, existe una gran dificultad para enmarcar el aprendizaje de manera correcta, lógica y productiva. Esto vale para todas las áreas y disciplinas que requieran estudio, dentro de sus tradiciones y prácticas.
Lo anterior se manifiesta en dos extremos por demás absurdos, con frecuencia, sostenidos a través de algún concepto ilógico y hasta fanático, lo cual confunde, decepciona y frustra a muchos nóveles en la materia (y también cansa y fastidia, a los que llevan años en la vida pagana).
Los displicentes y los elitistas:
Uno de estos extremos, es fácilmente reconocible por cualquier pagano que goce de un cierto nivel de ilustración. El mismo, tiene que ver con la poca profundidad y disciplina con que emprenden el aprendizaje y el estudio la mayoría de los que recién comienzan en nuestro sendero.
Es así que, para muchos, una mera lectura (casi aleatoria), sin referencia o conexión alguna con otras fuentes; tal vez de una simple página web, de un libro terciario (en cuanto a las fuentes) o de algún vídeo de YouTube (o sucedáneos), es algo que agregan al bagaje de sus supuestos "conocimientos", de manera automática y sin admitir correcciones por parte de los que más saben, de los que tienen experiencia académica en el tema y mucho menos aceptando críticas o acotaciones sobre el método utilizado.
En esta tendencia, tristemente caen muchos paganos jóvenes, debido a que (por tener menos de 20 años) todavía no han tenido oportunidad de acercarse al método científico de investigación ni a las formas académicas de estudio.
Ocurre otro tanto, con aquellas personas de más edad que, por no haber gozado de una instrucción satisfactoria o una cultura general amplia, no entienden la necesidad de construir el edificio del propio conocimiento mediante cimientos sólidos y que esto sólo puede darse, cuando la búsqueda de fuentes y referencias se lleva a cabo de manera sistemática.
Sin embargo, este segmento no es el más preocupante... Es inherente al ser humano, una cierta terquedad al recorrer todo camino en la Vida, pero también lo es la eventual, aunque tardía, corrección del rumbo. A pesar de que pueda ser lamentable, que los principiantes malgasten años de su vida por no enfocarse con constancia y asertividad en el estudio sistemático, es algo que (por lo menos) suele corregirse con el tiempo y las inevitables decepciones que la acumulación de experiencia conlleva.
Por el contrario, en el lado opuesto, existe un “síndrome” mucho más difícil de revertir y que está reforzado por la supuesta autoridad, los años de experiencia y el propio ego de quien se mantiene en esa posición...
En ese otro extremo del espectro, para muchos, la ostentación de títulos y honores; de filiaciones, linajes e “iniciaciones” o de la mera abundancia de recursos económicos y sociales, constituye (según su pensar) un grado de “superioridad” intelectual, cultural o como referentes del Paganismo, cuando en realidad, todo ello no es más que el ropaje o la cáscara con la cual cubren su ignorancia, sus sesgos cognitivos y su mediocridad.
Estas personas, nunca comprenden que sus propios logros personales o en relación a los grupos a los que adhieren, no son signo de ninguna autoridad, salvo la que desarrollaran en su colectivo particular (y por consenso de sus “pares”).
Al querer extrapolar tales reconocimientos o jerarquías a la generalidad de todo el Paganismo, fuerzan interpretaciones y conceptos que sólo tienen sentido en sus ámbitos particulares, muchas veces juzgando y condenando a quienes hacen caso omiso de sus declaraciones.
Otra manifestación de este desvío, es la ponderación de los “envases” y no de los “contenidos”. Es así que, desde este sector, se suele leer o escuchar cosas como que “leer un libro en formato PDF o EPub –electrónicos- no tiene el mismo valor que hacerlo en papel...” o que “leer sentados frente al tablet o la computadora, no es igual que hacerlo sentados frente a un libro de encuadernación onerosa y polvorientos márgenes...”.
Vale decir, plantean que aprender que 1 + 1 es igual a 2, no tiene el mismo (o ningún) valor si esto no se lleva a cabo mediante estructuras rígidas y preconcebidas, libros “autorizados” por ellos o por sus “maestros” o bien a través de costosos volúmenes o apuntes (que a veces ofrecen por cuantiosas sumas).
Por egocentrismo, lucro, mala voluntad, vanidad o celos, no se entiende que lo importante es saber que 1 + 1 = 2, sea que esto fuera entendido a través de un ritual de iniciación con ropajes dorados, en templos en lugares recónditos del mundo; que fuera oído directamente de la boca de un celebrado referente del Paganismo o que, simplemente, se llegara a esa conclusión contando piedritas en la arena de una playa...
En este artículo, se tratará de enumerar algunos de estos prejuicios y sesgos cognitivos, con la finalidad de alertar a los wiccanos y paganos en general sobre el particular y delinear la forma correcta en que se debe encarar el estudio y el aprendizaje.
La semana anterior, se dieron una serie de penosos altercados, ataques de histeria y muestras de supina intolerancia (en perfiles de supuestos viejos amigos y en uno de mis grupos de la red social Facebook), en función de que (luego de muchos años de meditar sobre el asunto), expuse, en un vídeo de YouTube (de este mismo canal), a ciertos grupos que distorsionan el paganismo egipcio, sus sagradas tradiciones y, no sólo eso, sino la historia de aquel pueblo; así como la incansable labor de los egiptólogos (en su búsqueda de la verdad sobre el pasado ancestral), lucrando y engañando a muchos mediante en medio de ello... Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en: 23/05/2018
En la tradición religiosa de la Antigua Roma, la Agonalia o Agonia era una fiesta celebrada varias veces al año en honor de varias divinidades, como Jano y Agonio, a quienes los romanos solían invocar… Leer más… →
En perfecto amor y perfecta confianza, es uno de los principios más importantes de la Rede Wicca, pero, ¿qué significa? Cuando nos enfrentamos a la oscuridad de nuestras almas, la incertidumbre, el miedo y la falta de esperanza... Leer más… →
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No, no, no… En el ámbito del paganismo, la intención no es lo que cuenta, lo que cuenta son los resultados y además la forma en que se hacen las cosas. Eso también vale para cualquier actividad, disciplina o método que se apegue a la Realidad, es bueno recordarlo.
08/10/2020 (11:21) | 
27/10/2020 (13:20) | 
Clase: post | 
⁂ C O M E N T A R I O S ⁂
